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miércoles, 25 de enero de 2017

El patio de mi cole



Un meritorio reportaje de Miriam F. Rua publicado en este diario en días pasados nos pone al corriente de la interesante iniciativa llevada a cabo en varias escuelas de Badajoz, consistente en convertir los recreos y los patios de los centros educativos en espacios interactivos fomentando la creatividad, ante una aterradora evidencia: los niños se aburren en el recreo, no saben jugar.
     Mucho se ha escrito  sobre este lamentable fenómeno achacable al vértigo de los tiempos y al advenimiento de la era tecnológica; y no escasean los estudios científicos experimentales que ponen de manifiesto las consecuencias perniciosas de la falta de socialización en los niños. Sin embargo esos estudios se quedan en  la pura teoría y son muy escasas las puestas en práctica de programas de actuación como el que nos ocupa, que lleva por nombre “el patio de mi cole es particular”. Enhorabuena a los promotores.
     La ciencia dice que los juegos infantiles –los tradicionales, los que animaban antaño recreos, calles y parques- son imprescindibles para el desarrollo físico y la maduración biológica, para fomentar la interrelación con iguales, para saber adaptarse a las normas y valores de un grupo, para aprender a trabajar en equipo. El juego favorece el desarrollo de habilidades de socialización, enseña a compartir y a adquirir roles. Si nos fijamos, son requerimientos absolutamente necesarios para progresar sin sobresaltos en la vida misma cuando la adolescencia y la adultez sustituyan a las etapas infantiles y haya que enfrentarse a un mundo donde indefectiblemente hay que relacionarse, porque existe competitividad y es preciso aceptar sin frustración normas y reglas. Recuerdo que en mis ya lejanos estudios de Pedagogía y Psicología, cuando todavía no había implosionado del todo el boom tecnológico, uno de los autores más leídos  en las facultades de educación era el psicólogo ruso Lev S. Vygotsky, que afirmaba que la verdadera dirección del desarrollo del pensamiento no es de lo individual a lo social, sino de lo social a lo individual. Es decir, que un niño aislado de forma habitual en la soledad de su habitación con su consola de videojuegos no está en una dirección correcta en cuanto a una natural evolución de su proceso de socialización. También podríamos citar a Karl Groos, que destacó el juego como fenómeno de desarrollo del pensamiento y la actividad, basándose incluso en las teorías adaptativas de Darwin. Y por supuesto, el suizo Jean Piaget con sus etapas de desarrollo cognitivo y actividades lúdicas para cada una de ellas.
     Si  estamos de acuerdo en todo esto, porque que hay evidencia científica, ¿por qué no se lleva a la práctica? He aquí una cuestión que podríamos añadir a ese rosario de convicciones ignoradas, como por ejemplo, el cambio climático: sabemos las soluciones, pero nos cuesta cambiar las costumbres. Para los padres es más cómodo tener a los niños pegados a la televisión (tres horas de media), sería un engorro llevarlos a jugar a algún sitio o, incluso, jugar ellos mismos con sus hijos.
     A lo mejor el dominio del individualismo en la sociedad actual es síntoma de que se ha hecho vieja la generación que jugaba al rescate y al “burro viejo”, en cuya casa siempre hubo unos “juegos reunidos” y un mecano.

jueves, 26 de noviembre de 2015

Juventud y Naturaleza



     Durante mis ya lejanos estudios de Pedagogía era obligada la lectura de autores que a lo largo del tiempo habían expuesto sus paradigmas con respecto al desarrollo del niño y su socialización, tomando como base diferentes teorías filosóficas o psicológicas. Por ejemplo, entonces estaba muy de moda la epistemología genética del suizo Jean Piaget con sus famosas fases de desarrollo del conocimiento; y también gozaban de bastante prestigio los postulados del ruso Lev Vygotski sobre la psicología del desarrollo basada en la interacción social. Sin embargo, pocas obras me impactaron tanto como “Emilio” de Jean-Jacques Rousseau, adelantado a su tiempo y precursor e inspirador, no solo de las ideas de la Revolución Francesa, sino de un montón de cosas relacionadas con el pensamiento moderno.
La Naturaleza era un libro abierto para todos los ojos, según Rousseau. En sus “Confesiones” decía: “en aquella profunda y deliciosa soledad, en medio de los bosques y a las aguas, oyendo el concierto de los pájaros,  compuse en un continuo éxtasis el quinto libro de “Emilio”. De hecho, en el concepto de educación roussoniana tiene gran peso el desarrollo de los niños  de acuerdo con la Naturaleza, entendida en su doble sentido de medio ambiente y maduración natural y espontánea del ser humano, que debe sortear la alteración que suponen las opiniones y las costumbres.

   Dirán ustedes que a qué viene toda esta parafernalia teórica. Pues es que he desarrollado una tardía afición al senderismo y observo con preocupación que los integrantes de los distintos grupos por norma tienen de cuarenta años hacia arriba. Pero eso también pasa en el Ateneo o en cualquier presentación de libros, inauguraciones de exposiciones, mesas redondas y debates varios. Podría suceder que los jóvenes se sienten mejor desarrollando todas estas actividades sin la presencia de adultos. Pero no. No hay grupos senderistas de jóvenes ni centros culturales juveniles ni debates para jóvenes, ni se les ve en certámenes ni centros de interpretación. Es un tema de discusión recurrente que la socialización de los niños y jóvenes cada vez está más alejada de estas cosas, pues los intercambios sociales crecientemente se centran en redes cibernéticas y grupos de whatsapp. Internet ha anulado la relación “a pelo” y han pasado a la historia gran parte de las aventuras que nosotros experimentamos a su edad: excursiones, viajes en auto-stop a distintas comarcas de nuestra geografía para conocer sitios, fiestas, folklore…
Recientemente la Unesco ha distinguido al geoparque Villuercas-Ibores-Jara como patrimonio mundial. Me da mucha pena que nuestros jóvenes no sepan qué es un geoparque, qué recursos tiene, cuál  fue allí la evolución de la Tierra o qué parajes y sitios singulares contiene para desarrollar infinidad de actividades educativas y formativas en plena Naturaleza.
     Pero en fin, la esperanza de vida actual posibilita que se empiece a valorar todo esto con 40 años o más, y que sean siempre aficiones tardías, como en mi caso. Perece que no se puede forzar la inercia de los intereses. Nunca es tarde.